Yıllarca üniversite öğrencileri çandı, bütünlemeydi, yaz okuluydu gibi abuk subuk kurtarma yöntemleriyle mezun oldular,mezun olduk bu bizim henüz beş kuruş etmez eğitim sistemimizin bir gerçeği. Bu gerçek, alanına hakim olmayan binlerce mezunu dogal olarak işsiz üniversite mezununu yarattı.
Ne süreci olduğunun ya da kaynağının ne olduğunun tartışılması boş laf olacaktır lakin Bologna Sürecinin bir yenileme ve seviyeyi üstlere cekme çabası oldugu su götürmez bir gerçektir. Üniversite öğrencilerinin çığlıkları yükselmeye başladı Bologna kaldırılsın diye bağırıyorlar, hayır efendim Bologna kaldırılmasın yatan adam üniversiteyi bitirmesin bitiremesin. Geçme notu 65 olan bir sistemin çok da kolay oldugunu soylemek biraz zor belki ama;

“-aman abi ya bütünlemede zaten final sorularını soruyor milletten alır geçerim.”ciler için çok çok zor. Yaz okulları yıllarca öğrencileri sömürdü bir gelir kaynağı olarak ama kimsenin zoruna gitmiyordu çünkü parasını verip okulu bitirmek hepimizin işine geliyordu.

Artık zaman çalışma zamanı o derse çalışılacak en az 65 alınacak alamayan kalsın alamayan okulu bitiremesin.Ota boka sokağa dökülen kitledeki ironiyi de belirtmek isterim ki o içler acısı, vatansever olduğunu idda edenlerin milli eğitim sistemimizin gelişmesi için yapılan bir şeyi kendi menfaatlari için kaldırtmak istemeleri kendileri ile çeliştiklerini bizlere alenen gösteriyorlar.

Bol bolognalı günlere,

Sevgiler

16. yy da gücünü iyiden iyiye kaybeden İspanya ve Portekiz Amerikadaki kolonilerini, Avrupanın yeni güçlenen devletleri İngiltere, Fransa ve Hollandaya teker kaptırmaya başladılar.

Amerika yüzünden savaşa tutuşan Avrupanın sömürgeci devletleri merkantalizmin siyasal ilkelernden hareket ettiler.

Yedi yıl savaşları

İngiltere ile Fransa arasında Amerikadaki sömürgelerde kimin denetim kuracagı sorunundan dolayı yapılmıştır.

İngilterenin zaferiyle 1763 Paris Antlaşması yapılmıştır ve İngiltere Kuzey Amerikanın tamamını ele geçirmiştir.

Kuzey Amerika Halkının Ayırıcı Özellikleri

Amerikan bağımsızlık hareketinin temelinde İngilterenin getirdiği ilkelere dayanılarak yürütülmüştür

Feodal ve mutlakıyetçi olarak değil liberal olarak olarak sömürgeleştirilmişlerdir

Kuzey amerikaya göç edenler güneye gö edenler gibi altın ve elmas bulup geri dönmek için değil baskıdan ve  işsizlikten kurtulmak yepyeni bir ortam kurmak için göç etmişlerdir.

Kuzeye göç edenler yerliler ile karışmak gereği duymamışlardır zaten gidenler ailelerini de yanlarında götürmüşlerdir.

Kuzey Amerika kolonilerinde aristokrasi yoktu monarşi de uzak oldugu için varlığı hissedilmiyordu toprak da bol oldugu için kıtlık cıkmıyordu.

Çiftçiler kadar girişimci iş sahipleri de bulunuyordu kuzey Amerikada ve bunlar amerikanın alt yapısını oluşturdu.

Amerikan gemiciliği ucuz ve bol tahta girişimci iş adamları ve protestan çalışkan işçiler sayesinde hızla yükseldi.

Amerikada cok farklı dinlerden insan bir araya geldiği için hiç kimse tek bir dini kabul ettirmeyi aklından bile geçirmedi zaten anayurtlarını bu yüzden terkettiler.

Amerikan halkını tek yumruk yapan yegane şeylerden bitanesi de öfkedir. Bu öfke Fransanın yaptıgı askeri baskıya, kızılderililere ve ingiliz sömürgeciliğine karşıdır ki sonuncusu Amerikan bağımsızlığına sebep olacaktır.

ABDnin Bağımsızlığı ve Sonuçları

Amerikan kolonileri nüfusları artarken özerk devletler haline gelmeyi ve anayasa yapmaya karar verdiler d,ğer taraftan ise sömürgecilikte hızla yükselen ingiltere sömürgelerine bir ceki düzen vermeyi düşünüyor ve yeni cıktıgı 7 yıl savaslarının giderlerini kolonileri ile paylaşmak istiyordu.

Bu son olay kolonileri huzursuzluk ve direnişe itti. Savaslardan yenik çıkan fransa ise bu harekete destek oldu.

1774 de başlayan bağımsızlık hareketi 1776 da başarıya ulaştı.

***Dünya tarihi açısından 13 koloninin bağımsız olmaları nasıl bağımsız olduklarından daha önemlidir.

Devlet dini ve monarşisi yoktu. Dünyanın daha önce hiç görmediği temiz bir ortaya çıkıştı.

***Amerikan devrimi Avrupalıların genişletmek için çabaladığı sömürgelerinin bir gün ellerinden cıkabilecek bir mal oldugunu kesin olarak gösterdi.

Avrupalıların üzerinde çalıştıgı din,basın, keyfi tutuklamaların olmaması gibi haklara ABD sahip olmuştu.

Ancak devralanın bazı sorunlar vardı bunlardan bir tanesi ise ırkçılıktır.

İç Savaş ve Sonrası

1861-1865 yılları arasında kuzey ve güney eyaletler arasında bir savaş yaşandı ve ABD parçalanma tehlikesi ile karşı karşıya kaldı.

bu savaşın temel nedenlerinden biri insancıl duygulardır, temel insan hak ve özgürlüklerinin savunucusu bu konularda diğer ülkelere örnek Abd de hala zenci tutsaklar çalıştırılıyordu.

Diğer bir sebep ise güney de çalıştırılan zencilerin serbest kalınca kuzeye gelip ucuza çalışacak olmasaydı aynı zaman da güneyde çalıştırılmak üzere ingiltere siyahi insanları afrikadan getirip pamuk karsılıgı güney eyaletlere veriyordu ki bu da gücü sanayiye dayanan kuzey eyaletlerin işine gelmiyordu.

Savaşı kuzeyin kazanması ile köleler özgürlüklerine kavuştu.

4 yıl süren iç savaş silah endüstrisini pompaladı ve savastan artan silahlar ekonomik bir faaliyet haline geldi.

ABD nin ekonomik olgunluğa erişmesindeki 3 temel aşama;

A)Kıtayı boydan boya geçen demiryolunun yapılması ve savaşın bitmesiyle ulusal pazar sahip oldu

B)Tekstilden sonra maden alanında da ilerleme sagladı

C)1890dan sonra elektrik kimya ve otomobil endüstrileri gelişti

(Oral Sander – Siyasi Tarih İlk Çağlardan 1918′e)

biraz daha hayal kuralım
sen bana hediyeler al
ben senin fotoğraflarını çekeyim
biraz daha bakayım
hayallerimde çizdiğim kadına
ellerini alayım ellerime
bi kez daha girelim
ıssız sahilde denize
dalgalara da küfredelim
gidersin acelen ne
nasılsa uyayamacaksın

murat elbeye
27.08.2011

-Ey halife bu aramızdaki arkadaş bizim babamızı öldürdü ne gerekiyorsa lütfen yerine getirin.

Bu söz üzerine Hz.Ömer suçlanan gence dönerek:

-Söyledikleri doğrumu diye sorar.

Suçlanan genç derki evet doğru bu söz üzerine Hz Ömer:

-Anlat bakalım nasıl oldu diye sorar.

Bunun üzerine genç anlatmaya başlar,derki :

-Ben bulunduğum kasaba hali vakti yerinde olan bir insanım ailemle beraber gezmeye çıktık kader bizi arkadaşların bulunduğu yere getirdi. Hayvanlarımın arasında bir güzel atım varki dönen bir defa daha bakıyor hayvana ne yaptıysam bu arkadaşların bahçesinden meyva koparmasına engel olamadım, arkadaşların babası içerden hışımla çıktı atıma bir taş atım oracıkta öldü, nefsime bu durum ağır geldi, ben de bir taş attım babası öldü, kaçmak istedim, fakat arkadaşlar beni yakaladı,durum bundan ibaret,dedi.

Bu söz üzerine Hz Ömer söyleyecek bir şey yok bu suçun cezası idam, madem suçunu da kabul ettin…

Bu sözden sonra delikanlı söz alarak:

-Efendim bir özrüm var, ben memleketinde zengin bir insanım babam rahmetli olmadan bana epey bir altın bıraktı, gelirken kardeşim küçük olduğu için saklamak zorunda kaldım şimdi siz bu cezayı infaz ederseniz yetimin hakkını zayi ettğiniz için Allah indin’de sorumlu olursunuz, bana üç gün izin veriseniz ben emaneti kardeşime teslim eder gelirim, bu üç gün için de yerime birini bulurum der.

Hz Ömer dayanamaz derki:

-Bu topluluğa yabancı birisin, senin yerine kim kalırki? der,

Sözün burasında genç adam ortama bir göz atar derki,

-Bu zat benim yerime kalır, o zat Amr ibni As’ dan başkası değildir. Hz Ömer Amr ‘a dönerek

-Ey Amr delikanlıyı duydun, der.

O yüce sahabi:

-Evet, ben kefili, der ve genç adam serbest bırakılır.

Üçüncü günün sonunda vakit dolmak üzere ama gençten bir haber yoktur, Medinenin ileri gelenleri Hz Ömere çıkarak gencin gelmeyeceğini, dolayısıyla Amr’ın idamın yerine, maktülün diyetinin verilmesini teklif ederler, fakat gençler razı olmaz ve babamızın kanı yerde kalsın istemiyoruz, derler.

Hz Ömer kendinden beklenen cevabı verir, derki,

-Bu kefil babam olsa farketmez, cezayı infaz ederim.

Amr tam bir teslimiyet içerisinde derki,

-Biz de sözümüzün arkasındayız.

Bu arada kalabalıkta bir dalgalanma olur ve insanların arasından genç görünür.

Hz Ömer gence dönerek derki,

-Evladım gelmeme gibi önemli bir fırsatın vardı neden geldin.

Genç vakurla başını kaldırır ve:

-Ahde vefasızlık etti demeyesiniz diye geldim, der.

Hz Ömer başını bu defa çevirir ve Amr’a derki,

-Ey amr sen bu delikanlıyı tanımıyorsun nasıl oldu da onun yerine kefil oldun?

Amr :

-Bu kadar insanın içerisinden beni seçti, insanlık öldü dedirtmemek için kabul ettim der.

Sıra gençlere gelir derlerki,

-Biz bu davadan vazgeçiyoruz, bu sözün üzerine Hz Ömer :

-Ne oldu biraz evvel babamızın kanı yerde kalmasın diyordunuz ne oldu da vazgeçiyorsunuz?

Gençlerin cevabı dehşetlidir :

- Merhametsiz insan kalmadı demeyesiniz diye…..

Karada Thanet’ten daha büyük rüzgâr çiftlikleri olmasına rağmen, Thanet en büyük açık deniz rüzgâr çiftliğidir. Bu projede, karadan 12 km uzaklıkta, ortalama 20 m derinlikte 100 adet Vestas rüzgâr türbini kullanılmaktadır. İsveçli firma Vattenfall tarafından yapılan ve yönetilen proje 240.000 eve yeterli gücü sağlamaktadır.

9) Panther Creek Rüzgâr Çiftligi (ABD – 457,5 MW)

Panther Creek Rüzgâr Çiftliği 305 adet General Electric (GE) rüzgâr türbininden oluşmaktadır. Üç fazda tamamlanan proje 2009 yılında faaliyete geçti ve ortalama 135.000 evin elektriğini karşılamaktadır. Rüzgâr çiftliği, Alman E.ON Climate and Renewables firması tarafından üstlenilip faaliyete geçirildi.

Dabancheng Rüzgâr Çiftligi (Çin – 500 MW)

Yapımı 20 yıldan fazla süren rüzgâr çiftliğinde, 20 kW’lık eski tip ve 3 MW’lık yeni tip 300’den fazla rüzgâr türbini kullanılmıştır. Dabancheng Rüzgâr Çiftliği, Xinjiang (Sincan) Rüzgâr Enerji Enstitüsü’nün eski baskanı ve kariyerini Çin’deki rüzgâr enerjisine öncülük yaparak harcayan Wang Wenqui’nin fikridir. Çiftlik Xinjiang Tianfeng Wind Power Co. Ltd. tarafından yürütülmektedir.

7) Buffalo Gap Rüzgâr Çiftligi (ABD – 523,3 MW)

Buffalo Gap Rüzgâr Çiftligi, Buffalo Gap 1, 2 ve 3 olmak üzere 3 fazda kuruldu, GE, Siemens ve Vestas türbinlerinden oluşmaktadır. Faz 1 SeaWest WindPower tarafından geliştirildi, fakat şimdi ikinci ve üçüncü fazların bitimini gören AES Wind Generation tarafından devralındı.

6) Sweetwater Rüzgâr Çiftligi (ABD – 585,3 MW)

5 fazda kuruldu. GE, Mitsubishi ve Siemens türbinlerinin kullanıldıgı projede yaklaşık 350 adet türbin yer almaktadır.

5) Fowler Ridge Rüzgâr Çiftligi (ABD – 599,8 MW)

İki fazda kuruldu ve muhtemel üçüncü fazı yolda olan projede 355 adet GE, Clipper ve Vestas türbinlerinden olusmaktadır. BP Alternative Energy North America Inc. tarafından 50.000 dönümlük alana kuruldu ve yaklaşık 200.000 evin gücünü karsılayabilmektedir.

4) Capricorn Ridge Rüzgâr Çiftligi (ABD – 662,5 MW)

407 türbin ile kabaca 220.000 ev için elektrik üretebilir. NextEra Energy Resources tarafından isletilmektedir.

3) Horse Hollow Rüzgâr Çiftligi (ABD – 735,5 MW)

GE ve Siemens tarafından sağlanan 421 türbinden olusmaktadır. 47.000 dönümlük alana kuruldu ve bu çiftlik Amerika’daki çevre sakinleri tarafından ses ve görünüş yüzünden dava edilen ilk çiftliktir. Fakat Texas mahkemeleri davayı düşürdüler. Texas’ta bulunan 180.000 evin ihtiyacını karşılayan proje NextEra Energy Resources tarafından işletilmektedir.

2) Roscoe Rüzgâr Çiftligi (ABD – 781,5 MW)

Tamamlanmıs, dünyanın en büyük rüzgâr çiftligidir. 100.000 dönümlük alana kurulu projede 627 GE, Siemens AG ve Mitsubishi türbin kullanılmaktadır. Çiftlik 260.000 eve yetebilmektedir. Özellikle GE olmak üzere Wachovia Corporation ve su anda isletmesini yapan E.ON Climate and Renewables tarafından 1 milyar dolarlık yatırım yapılmıstır.

1) Alta Rüzgâr Enerji Merkezi (ABD – 1.550 MW)

Bu proje Amerika’nın en eski ve en geniş rüzgâr projesi olan modası geçmis Tehachapi Pass Rüzgâr Çiftliginin gölgesinden yeniden doğmaktadır. Daha yeni, büyük ve daha etkili türbinler yaşlananların yerine yeniden kurulmakta. The Alta-Oak Creek Mojave projesi şu anda yapım aşamasında ve toplamda 820 MW üretecek 320 büyük yüksek kapasiteli rüzgâr türbininden oluşmaktadır.

Proje Terra-Gen Power firması tarafından yönetilmektedir. Bu firma tüm Amerika’da rüzgâr, solar ve jeotermal enerji projeleri yapmaktadır. Terra-Gen, Tehachapi-Mojavi rüzgâr kaynak alanında 617 türbinden olusan 7 büyük proje isletmektedir. Tamamlandıgında, birlestirilmis çiftlikler dünyanın en büyük çiftligini olusturacaklar ve Kaliforniya’daki 275.000 konuta enerji saglayacak. Proje yıllık, 2.630.835.746 kilogram karbon dioksit, 12.700.586,4 kilogram sülfür dioksit ve yaklasık 6.000.000 kilogram nitrojen oksidi dengelemektedir.

I. GENEL BİLGİLER

(1) Meslek Memurları, Dışişleri Bakanlığının 6004 sayılı Teşkilat Kanununda sayılan görevleri çerçevesinde, Türk dış politikasının oluşturulması ve icrasında görev, yetki ve sorumluluk üstlenen ve yurtdışında temsil görevi icra eden diplomatik kariyer memurlarıdır.

(2) Açılacak giriş sınavındaki nihai başarı sıralamasına göre, Aday Meslek Memuru unvanıyla atama yapılabilecek azami kadro sayısı 75’tir. Giriş sınavını kazananların atamaları, varsa müktesep maaş dereceleri de göz önünde bulundurularak, genel idare hizmetleri sınıfından 7 ilâ 9 uncu derece kadrolara yapılabilecektir.

(3) Sınavın çoktan seçmeli ilk aşaması, 10 Eylül 2011 tarihinde Ankara’da yapılacaktır.

UYARI: Sınavın tüm aşamaları Ankara’da yapılacak olup, İstanbul’da sınav düzenlenmeyecektir.

(4) Giriş sınavına ilişkin olarak bu ilanda yer verilmemiş düzenlemeler, 21/8/2010 tarihli ve 27679 sayılı Resmi Gazete’de yayımlanan Dışişleri Bakanlığı Sınav Yönetmeliğinin ikinci ve üçüncü bölümlerinde yer almaktadır. Yönetmeliğe Bakanlık internet sitesi üzerinden erişilmesi mümkündür.

II. BAŞVURU VE SINAVA KATILIM ŞARTLARI
(1) Sınava başvurabilmek için;

a) 657 sayılı Devlet Memurları Kanununun 48. maddesinde sayılan genel şartları taşımak,

b) 10/09/2011 tarihi itibarıyla, 35 yaşını doldurmamış olmak (11/09/1976 ve daha sonra doğmuş olanlar)

c) Yurtiçindeki üniversitelerin veya diploma denkliği Yükseköğretim Kurulu (YÖK) tarafından onaylanmış olmak kaydıyla yabancı üniversitelerin;

-Lisans düzeyinde eğitim verilen uluslararası ilişkiler, siyaset bilimi, kamu yönetimi, iktisat, işletme, maliye, finans, tarih, sosyoloji, halkla ilişkiler ve tanıtım ve psikoloji bölümleri ile ağırlıklı olarak bu alanlara yönelik eğitim programlarına sahip bölümlerinden ya da hukuk fakültelerinden mezun olmak veya,

-Sosyal bilimler alanında (YÖK’ün belirlediği kapsam dikkate alınacaktır) lisans diplomasına sahip olup, uluslararası ilişkiler, siyaset bilimi, kamu yönetimi, hukuk veya iktisat alanlarında lisansüstü eğitim yapmış bulunmak,

ç) 2010 veya 2011 yılı Kamu Personel Seçme Sınavının (KPSS) “KPSS-36, KPSS-21 ve KPSS-108 puan türlerinin birinden en az 80 puan almış olmak gerekir. (Aday adayları, başvurularını en yüksek KPSS puanlarıyla yapacaklardır. Belirtilen taban puanı aşmış olmak, sınava katılma hakkını garanti etmemektedir).

(2) Giriş sınavına başvuranlar KPSS puanlarına göre tek bir liste halinde sıralanacak ve ilk 1500 aday giriş sınavına katılmaya hak kazanacaktır. Sınava katılmaya hak kazanan adayların listesi, Bakanlığın www.mfa.gov.tr adresli internet sitesi üzerinden 26 Ağustos 2011 tarihinde ilan edilecektir.

(3) Sınava katılabilecek adaylara ilişkin duyuruda, sınav programına ve sınavın yapılacağı adreslere de yer verilecektir.

III. GİRİŞ SINAVI BAŞVURULARININ YAPILMASI

(1) Giriş sınavı başvuruları, 8 Ağustos 2011 tarihinde başlayacak ve 19 Ağustos 2011 tarihinde saat 18:00’de sona erecektir. Başvurular, Bakanlılığın www.mfa.gov.tr adresli internet sitesi üzerinden elektronik ortamda yapılacaktır. Başvuru için gerekli olan bilgiler ve elektronik ortamda iletilecek belge örnekleri şunlardır:

a) T.C. kimlik numarası,

b) KPSS sonuç belgesi,

c) Diploma veya mezuniyet belgesi (Yabancı üniversitelerden alınmış olması halinde, YÖK onaylı denklik belgesinin de iletilmesi gerekmektedir),

ç) Mevcut görünümü yansıtan vesikalık fotoğraf,

d) Varsa lisansüstü eğitim diploması. (Yabancı üniversitelerden alınmış olması halinde, YÖK onaylı denklik belgesinin de iletilmesi gerekmektedir)

NOT 1: Uluslararası ilişkiler, hukuk, siyaset bilimi, kamu yönetimi, iktisat, işletme, maliye, finans tarih, sosyoloji, halkla ilişkiler ve tanıtım ve psikoloji bölümü mezunu olmamakla birlikte, bu bölümlerde okutulan eğitim programlarına ağırlıklı olarak sahip bulunan diğer bölümlerden mezun olan aday adayları, eğitim programının uygunluğunun tespiti amacıyla, transkript örneklerini de başvuruları çerçevesinde Bakanlığa elektronik ortamda ileteceklerdir.

NOT 2: Sınava girilecek yabancı dil haricinde, diğer bir dil veya dillerden 2009, 2010 veya 2011 yıllarında alınmış en az “C” düzeyinde KPDS puanı olanlar, sınavda ilave puan almaya hak kazanabilmeleri için, KPDS sonuç belgelerini de diğer başvuru evrakıyla birlikte iletmeleri gerekmektedir.

NOT 3: KPDS puanlarının değerlendirmeye alınabilmesi için KPDS sınavına 2009, 2010 veya 2011 yılı içinde girilmiş olması gerekmektedir. KPDS puanı yerine, eşdeğerliliği YÖK tarafından saptanmış uluslararası dil sınavlarından alınan puanların KPDS’deki karşılıkları da değerlendirmeye alınacaktır.

IV. SINAVIN AŞAMALARI

(1) Çoktan seçmeli bilgi sınavı: Çoktan seçmeli sınav 100 sorudan oluşacak, 100 dakika sürecek ve aşağıdaki alanları kapsayacaktır. Çoktan seçmeli sınavdaki başarı sırasına göre ilk 350 aday yazılı sınav aşamasına geçmeye hak kazanacaktır.

a) Uluslararası ilişkiler politikası ve teorisi (20 soru)

b) Uluslararası kamu hukuku  (20 soru)

c) Siyasi tarih (20 soru)

ç) Meslekî İngilizce (10 soru)

d) Anayasa hukuku ve siyasal sistemler, idare hukuku, medeni hukuk (15 soru)

e) Uluslararası iktisat, mikro iktisat, makro iktisat ve Türkiye ekonomisi (10 soru)

f) Genel kültür (5 soru)

(2) Yazılı sınav: Yazılı sınavın Türkçe kompozisyon dışındaki bölümleri (yabancı dilde kompozisyon, Türkçeden yabancı dile çeviri ve yabancı dilden Türkçeye çeviri), adayın tercihine göre İngilizce, Fransızca veya Almanca dillerinde yapılacaktır.

UYARI   :  Bakanlığın çalışmalarında ana yabancı dil İngilizce olup, sadece Fransızca veya sadece Almanca bilen adayların meslek memuru olabilmeleri mümkün değildir. Bu itibarla, Almanca veya Fransızcadan sınava girecek adaylar İngilizceden de sınava tabi tutulacaklardır. Bu adayların İngilizce sınavda (kompozisyon ve İngilizceye çeviri) en az 60 puan almaları zorunludur.

NOT 1: Adaylar, aşağıdaki esaslara göre sınavda ilave puan elde edebileceklerdir:

a) Çoktan seçmeli sınavda ilave puan hakkı:

- Yazılı sınava gireceği yabancı dil hariç olmak üzere, adayın herhangi bir dilde almış olduğu KPDS puanının 80’in üzerinde kalan kısmı, adayın çoktan seçmeli sınav notuna eklenecektir.

b) Yazılı sınavda ilave puan hakkı:

- Yazılı sınava İngilizceden girecek adayın, herhangi bir diğer dilde almış olduğu KPDS puanının 70’in üzerinde kalan kısmı, yazılı sınavda aritmetik ortalaması alınacak puan toplamına eklenecektir.

- Yazılı sınava Almanca veya Fransızcadan girecek adayın, Bakanlıkça düzenlenecek İngilizce yazılı sınavından aldığı puanın 70’in üzerinde kalan kısmı, yazılı sınavda aritmetik ortalaması alınacak puan toplamına eklenecektir.

- Üçüncü bir yabancı dili daha bilen adayın, bu dilde KPDS’den aldığı puanın 70’in üzerinde kalan kısmının yarısı da yazılı sınavda aritmetik ortalaması alınacak puan toplamına eklenecektir.

(3) Sözlü sınav: Yazılı sınavda başarılı olan adaylar sözlü sınava davet edileceklerdir. Sözlü sınavda adaylar, muhakeme, kavrayış, temsil görevine ilişkin nitelikleri ve yeterliliği, genel kültür düzeyi, Türkçe ve yabancı dilde ifade yeteneği ile genel davranış ve tepkilerinin meslek gereklerine uygunluğu açısından öncelikle değerlendirilecektir. Sınavda, güncel uluslararası konular hakkında da adaylara sorular yöneltilecektir. Ankara’da yapılacak sözlü sınavın tarihi, yazılı sınav sonucuyla birlikte ilan edilecektir.

(4) Yazılı ve sözlü sınavlarda geçer not 100 üzerinden 70’tir. Çoktan seçmeli sınavda, başarı sıralaması esas alınacak ve baraj puan uygulamasına gidilmeyecektir.

(5) Çoktan seçmeli ilk aşamanın sonuçları 14 Eylül 2011 tarihinde Bakanlık internet sitesinde ilan edilecektir. Bu aşamayı geçerek yazılı sınava girmeye hak kazananlara ayrıca tebligat yapılmayacaktır.

(6) İlave bilgi talepleri için aşağıdaki adres, e-posta ve telefon numaraları üzerinden Bakanlıkla temasa geçilmesi mümkündür.

Dışişleri Bakanlığı/İnsan Kaynakları Dairesi Başkanlığı (C Blok 4. Kat) Balgat/Ankara

Tel: (312) 292 26 86 -22 74

E-posta: sinav@mfa.gov.tr

Karşısına çıkanlara, kendisine yardım edecek, yemek ve yatak verecek biri olup olmadığını sorar.

Köylüler, kendilerinin de fakir olduklarını, evlerinin küçük olduğunu söyler ve Şakir diye birinin çiftliğini tarif edip oraya gitmesini salık verirler. Derviş yola koyulur, birkaç köylüye daha rastlar. Onların anlattıklarından, Şakir’in bölgenin en zengin kişilerinden birisi olduğunu anlar.

Bölgedeki ikinci zengin ise Haddad adında bir başka çiftlik sahibidir. Derviş, Şakir’in çiftliğine varır. Çok iyi karşılanır, iyi misafir edilir, yer içer, dinlenir. Şakir de, ailesi de hem misafirperver hem de gönlü geniş insanlardır… Yola koyulma zamanı gelip Derviş, Şakir’e teşekkür ederken, “Böyle zengin olduğun için hep şükret.” der. Şakir ise şöyle cevap verir: “Hiçbir şey olduğu gibi kalmaz. Bazen görünen, gerçeğin kendisi değildir. Bu da geçer…”

Derviş, Şakir’in çiftliğinden ayrıldıktan sonra bu söz üzerine uzun uzun düşünür. Birkaç yıl sonra, Derviş’in yolu yine aynı bölgeye düşer. Şakir’i hatırlar, bir uğramaya karar verir. Yolda rastladığı köylülerle sohbet ederken Şakir’den söz eder. “Haa o Şakir mi?” der köylüler, “O iyice fakirledi, şimdi Haddad’ın yanında çalışıyor.” Derviş hemen Haddad’ın çiftliğine gider, Şakir’i bulur. Eski dostu yaşlanmıştır, üzerinde eski püskü giysiler vardır. Üç yıl önceki bir sel felâketinde bütün sığırları telef olmuş, evi yıkılmıştır. Toprakları da işlenemez hale geldiği için tek çare olarak, selden hiç zarar görmemiş ve biraz daha zenginleşmiş olan Haddad’ın yanında çalışmak kalmıştır. Şakir ve ailesi üç yıldır Haddad’ın hizmetkârıdır. Şakir, bu kez Derviş’i son derece mütevazı olan evinde misafir eder. Kıt kanaat yemeğini onunla paylaşır… Derviş, vedalaşırken Şakir’e olup bitenlerden ötürü ne kadar üzgün olduğunu söyler ve Şakir’den şu cevabı alır: “Üzülme… Unutma, bu da geçer…”

Derviş gezmeye devam eder ve yedi yıl sonra yolu yine o bölgeye düşer. Şaşkınlık içinde olan biteni öğrenir. Haddad birkaç yıl önce ölmüş, ailesi olmadığı için de bütün varını yoğunu en sadık hizmetkârı ve eski dostu Şakir’e bırakmıştır. Şakir, Haddad’ın konağında oturmaktadır, kocaman arazileri ve binlerce sığırı ile yine yörenin en zengin insanıdır. Derviş eski dostunu iyi gördüğü için ne kadar sevindiğini söyler ve yine aynı cevabı alır: “Bu da geçer…”

Bir zaman sonra Derviş yine Şakir’i arar. Ona bir tepeyi işaret ederler. Tepede Şakir’in mezarı vardır ve taşında şu yazılıdır: “Bu da geçer.” Derviş, “Ölümün nesi geçecek?” diye düşünür ve gider. Ertesi yıl Şakir’in mezarını ziyaret etmek için geri döner; ama ortada ne tepe vardır ne de mezar. Büyük bir sel gelmiş, tepeyi önüne katmış, Şakir’den geriye bir iz dahi kalmamıştır…

O aralar ülkenin sultanı, kendisi için çok değişik bir yüzük yapılmasını ister. Öyle bir yüzük ki, mutsuz olduğunda umudunu tazelesin, mutlu olduğunda ise kendisini mutluluğun tembelliğine kaptırmaması gerektiğini hatırlatsın… Hiç kimse sultanı tatmin edecek böyle bir yüzüğü yapamaz. Sultanın adamları da bilge Derviş’i bulup yardım isterler. Derviş, sultanın kuyumcusuna hitaben bir mektup yazıp verir. Kısa bir süre sonra yüzük sultana sunulur. Sultan önce bir şey anlamaz; çünkü son derece sade bir yüzüktür bu. Sonra üzerindeki yazıya gözü takılır, biraz düşünür ve yüzüne büyük bir mutluluk ışığı yayılır: “Bu da geçer” yazmaktadır.

Bu da geçer Ya Hû

‘Bu da geçer Ya Hû’ sözünün aslı bundan bin küsur sene önceye, Bizans dönemine uzanır. Bizanslılar, fena bir işe uğradıkları zaman ‘Bu da geçer’ mânâsına gelen ‘k’afto ta perasi’ demektedirler. İbare, Selçuklular zamanında İran taraflarına geçer; ama Farsçalaşıp ‘in niz beguzered’ olur; Osmanlılar devrinde Türkçe söylenip ‘bu da geçer’ yapılır. Derken, tekkelerde ve dergâhlarda da benimsenir ve sonuna ‘Ya Allah’ mânâsına gelen bir ‘Ya Hû’ ilave edilip ‘Bu da geçer Ya Hû’ haline gelir.

Ve son olarak bunla alakalı olduğu için hoş bir tasavvuf eseri…

celâliyle zâhir olsa, bu da geçer be yâ hu…
cemâliyle âyan olsa, bu da geçer de yâ hu…

bî karardır felek, daim döner durmaz bir an,
dursa bir an, ne yer kalır ne gök kalır be yâ hu…

kâh-ı zulmet, kâh-ı envâr birbir ardın devreder,
kâh-ı lütuf, kâh-ı kahır, ondan olur be yâ hu…

imtihan için oluptur daima neş’e, azâb
sen, “sen”i bilmek içindir, kahrı lütfu be yâ hu…

fâniya vird-i daim et bu sözü her zaman,
gece gündüz hatırından hiç çıkmasın be yâ hu

celâliyle zâhir olsa, bu da geçer be yâ hu…
cemâliyle âyan olsa, bu da geçer de yâ hu…
lütfi filiz